WEB SOAL LATIHAN UTS 8

PENDIDIKAN PANCASILA & KEWARGANEGARAAN SOAL LATIHAN MENGHADAPI UTS KELAS VIII/DELAPAN SEMESTER GENAP

bangunan tersebut dirawat serta diurus oleh seorang wanita cantik yang masih dekat garis keturunannya

PILIHLAH JAWABAN YANG PALING BENAR!  Pernyataan dibawah ini yang benar adalah …. A. Salah satu karya suku Bugis dan diceritakan dalam karya sastra terbesar di dunia yang termuat di dalam La Galigo atau sure‘ galigo dengan jumlah kurang lebih 90000 halaman folio dan juga tulisan yang berkaitan dengan silsilah keluarga bangsawan, daerah kerajaan, catatan harian, dan catatan lain baik yang berhubungan adat (ade‘) dan kebudayaan– kebudayaan di masa itu yang tertuang dalam Lontara‘. B. Salah satu karya suku Bugis dan diceritakan dalam karya sastra terbesar di dunia yang termuat di dalam La Galigo atau sure‘ galigo dengan jumlah kurang lebih 9000 halaman folio dan juga tulisan yang berkaitan dengan silsilah keluarga bangsawan, daerah kerajaan, catatan harian, dan catatan lain baik yang berhubungan adat (ade‘) dan kebudayaan– kebudayaan di masa itu yang tertuang dalam Lontara‘. C. Salah satu karya suku Bugis dan diceritakan dalam karya sastra terbesar di dunia yang termuat di dalam La Galigo atau sure‘ galigo dengan jumlah kurang 9000 halaman folio dan juga tulisan yang berkaitan dengan silsilah keluarga bangsawan, daerah kerajaan, catatan harian, dan catatan lain baik yang berhubungan adat (ade‘) dan kebudayaan– kebudayaan di masa itu yang tertuang dalam Lontara‘. D. Salah satu karya suku Bugis dan diceritakan dalam karya sastra terbesar di dunia yang termuat di dalam La Galigo atau sure‘ galigo dengan jumlah kurang lebih 9000 halaman folio dan juga tulisan yang berkaitan dengan silsilah keluarga bangsawan, daerah kerajaan, catatan harian, dan catatan lain baik yang berhubungan adat (ade‘) dan kebudayaan– kebudayaan di masa sekarang yang tertuang dalam Lontara‘. 

Pernyataan yang benar adalah …. A. Dalam kehidupan bermasyarakat, norma memiliki arti yang sangat penting karena Norma mengatur kehidupan masyarakat agar menjadi tertib dan santai B. Dalam kehidupan bermasyarakat, norma memiliki arti yang kurang penting karena Norma mengatur kehidupan masyarakat agar menjadi tertib dan damai C. Dalam kehidupan bermasyarakat, norma memiliki arti yang sangat penting karena Norma membatasi kehidupan masyarakat agar menjadi tertib dan damai D. Dalam kehidupan bermasyarakat, norma memiliki arti yang sangat penting karena Norma mengatur kehidupan masyarakat agar menjadi tertib dan damai

 Pernyataan yang benar adalah …. A. Masyarakat Kampung Naga juga mempercayai bahwa bendabenda pusaka peninggalan mempunyai kekuatan magis. Benda-benda pusaka itu disimpan di tempat suci atau Bumi Ageung yang merupakan bangunan kedua yang didirikan di Kampung adat Naga. Selanjutnya, dari masa ke masa bangunan tersebut dirawat serta diurus oleh seorang wanita tua yang masih dekat garis keturunannya B. Masyarakat Kampung Naga juga mempercayai bahwa bendabenda pusaka peninggalan mempunyai kekuatan magis. Benda-benda pusaka itu disimpan di tempat suci atau Bumi Ageung yang merupakan bangunan pertama yang didirikan di Kampung adat Naga. Selanjutnya, dari masa ke masa bangunan tersebut dirawat serta diurus oleh seorang wanita muda yang masih dekat garis keturunannya C. Masyarakat Kampung Naga juga mempercayai bahwa bendabenda pusaka peninggalan mempunyai kekuatan magis. Benda-benda pusaka itu disimpan di tempat suci atau Bumi Ageung yang merupakan bangunan pertama yang didirikan di Kampung adat Naga. Selanjutnya, dari masa ke masa bangunan tersebut dirawat serta diurus oleh seorang wanita tua yang masih dekat garis keturunannya D. Masyarakat Kampung Naga juga mempercayai bahwa bendabenda pusaka peninggalan mempunyai kekuatan magis. Benda-benda pusaka itu disimpan di tempat suci atau Bumi Ageung yang merupakan bangunan pertama yang didirikan di Kampung adat Naga. Selanjutnya, dari masa ke masa



Menurut Franklin D. Roosevelt Presiden Amerika Serikat ada empat macam kebebasan yang harus dimiliki manusia, kecuali : A. Kebebasan berbicara dan berpengaruh (freedom of speech and expression) B. Kebebasan beragama (freedom of religion) C. Kebebasan dari ketakutan (freedom of fear) D. Kebebasan dari kekurangan (freedom of wanty)



30 pasal Universal Declaration of Human Rights (UDHR/Piagam PBB) dapat dikelompokan dalam tiga bagian yaitu, kecuali…. A. Hak politik dan yuridis B. Hak menjadi penguasa C. Hak-hak atas martabat dan integritas manusia D. Hak-hak sosial, ekonomi dan budaya.



Secara umum hak asasi diklasifikasikan yaitu, kecuali …. A. Hak asasi pribadi (personal rights) B. Hak asasi politik (political rights) C. Hak asasi ekonomi pejabat (property rights) D. Hak sosial dan kebudayaan (social and culture rights)



“kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa dan oleh sebab itu maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan”. Kalimat diatas tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, alinea A. Alinea 4 B. Alinea 1 C. Alinea 3 D. Alinea 2



“Atas berkat rahmat Allah Yang Maha kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya” Kalimat diatas tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, alinea A. Alinea 4 B. Alinea 1 C. Alinea 3 D. Alinea 2



“menghantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur”. Kalimat diatas tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, alinea A. Alinea 4 B. Alinea 1 C. Alinea 3 D. Alinea 2



Pernyataan yang benar adalah… A. Suku Toraja adalah suku yang merantau bagian utara Sulawesi Selatan, Indonesia B. Suku Toraja adalah suku yang menetap bagian utara Sulawesi Selatan, Indonesia C. Suku Toraja adalah suku yang menetap bagian Selatan Sulawesi Utara, Indonesia D. Suku Toraja adalah suku yang berpindah bagian utara Sulawesi Tenggara, Indonesia

di pegunungan di pegunungan di pegunungan di pegunungan



Tana Toraja memiliki kekhasan dan keunikan dalam tradisi upacara pemakaman yang biasa disebut A. “Simbuang Batu” B. “Erong” C. “Tongkonan” D. “Rambu Tuka”



Di Tana Toraja mayat tidak di kubur melainkan diletakkan di ……………………… untuk beberapa waktu lamanya. A. “Erong“ B. “Tongkonan“ C. “To Riaja“ D. “Rapasan Sapurandanan“



Pernyataan yang benar adalah .... A. Jangka waktu peletakan mayat ini bisa lebih dari 10 tahun sampai keluarganya memiliki cukup uang untuk melaksanakan upacara yang pantas bagi si mayat. Setelah upacara, mayatnya dibawa ke peristirahatan terakhir di dalam Goa atau dinding gunung. B. Jangka waktu peletakan mayat ini bisa kurasng dari 10 tahun sampai keluarganya memiliki cukup uang untuk melaksanakan upacara yang pantas bagi si mayat. Setelah upacara, mayatnya dibawa ke peristirahatan terakhir di dalam Goa atau dinding gunung. C. Jangka waktu peletakan mayat ini bisa lebih dari 10 tahun sampai keluarganya memiliki cukup uang untuk melaksanakan upacara yang pantas bagi si mayat. Setelah upacara, mayatnya dibawa ke peristirahatan terakhir di dalam rumah yang bernama Tongkonan. D. Jangka waktu peletakan mayat ini bisa lebih dari 100 tahun sampai keluarganya memiliki cukup uang untuk melaksanakan upacara yang pantas bagi si mayat. Setelah upacara, mayatnya dibawa ke peristirahatan terakhir di luar Goa atau dinding gunung.

 Rante adalah tempat upacara pemakaman secara adat yang dilengkapi dengan ………… buah “batu”, dalam Bahasa Toraja disebut ………....... (jawaban yang tepat untuk mengisi titik titik tersebut) A. 100 - Simbuang Batu B. 10 - Simbuang Batu C. 1 - Simbuang Batu D. 1000 - Simbuang Batu  Simbuang Batu hanya diadakan bila ………………………… yang …………………….. dan upacaranya diadakan dalam tingkat “Rapasan Sapurandanan” (kerbau yang dipotong sekurangkurangnya ……… ekor). (jawaban yang tepat untuk mengisi titik titik tersebut) A. Pemimpin masyarakat - meninggal dunia - 14 B. Tamu masyarakat - meninggal dunia - 44 C. pemuka masyarakat - meninggal dunia - 24 D. masyarakat - meninggal dunia - 24  Makna upacara Ngaben pada intinya adalah…… A. untuk membawa roh leluhur (orang yang sudah meninggal) ke tempat asalnya. B. untuk mengembalikan roh leluhur (orang yang sudah meninggal) ke tempat asalnya. C. untuk menyucikan roh leluhur (orang yang sudah meninggal) ke tempat asalnya. D. untuk menangisi roh leluhur (orang yang sudah meninggal) ke tempat asalnya.  Upacara Ngaben biasanya dilakukan dengan semarak, tidak ada isak tangis, karena di Bali ada suatu keyakinan bahwa, kita tidak boleh menangisi orang yang telah meninggal karena …. A. itu dapat menghambat perjalanan sang arwah menuju tempatnya. B. itu dapat memperlancar perjalanan sang arwah menuju tempatnya. C. itu dapat membelokan perjalanan sang arwah menuju tempatnya. D. itu dapat menghambat perjalanan sang arwah menuju keluarganya.  Beberapa hari sebelum upacara Ngaben dilaksanakan keluarga dibantu oleh masyarakat akan membuat “Bade dan Lembu” yang sangat megah terbuat dari kayu, kertas warna warni dan bahan lainnya. “Bade dan Lembu” ini adalah, A. tempat membakar mayat B. tempat melukis mayat C. tempat menangisi mayat D. tempat meletakkan mayat  Pernyataan yang benar adalah …. A. Sejak abad ke 17, Suku Dayak di Kalimantan tidak mengenal tradisi penandaan tubuh melalui tindik di daun telinga. B. Sejak abad ke 17, Suku Dayak di Kalimantan mengenal tradisi penandaan tubuh tidak melalui tindik di daun telinga. C. Sejak abad ke 17, Suku Dayak di Kalimantan mengenal tradisi penandaan tubuh melalui tindik di daun telinga. D. Sejak abad ke 17, Suku Dayak di Kalimantan tidak mengenal tradisi penandaan tubuh tidak melalui tindik di daun telinga.

 Tak sembarangan orang bisa menindik diri Dayak Kalimantan tetapi hanya …. A. pemimpin suku atau panglima perang tindik di hidung B. pemimpin suku atau panglima perang tindik di mulut C. pemimpin suku atau panglima perang tindik di rambut D. pemimpin suku atau panglima perang tindik di kuping

dalam masyarakat yang mengenakan yang mengenakan yang mengenakan yang mengenakan

 Sedangkan kaum wanita Dayak menggunakan anting-anting pemberat untuk memperbesar kuping/daun telinga, menurut kepercayaan mereka, semakin besar pelebaran lubang daun telinga maka …. A. semakin cantik, dan semakin tinggi status sosialnya di masyarakat. B. semakin cantik, dan semakin tinggi badannya di masyarakat C. semakin cantik, dan semakin tinggi status sosialnya di Facebook D. semakin cantik, dan semakin tinggi status sosialnya di mata laki laki  Untuk menjaga kelangsungan hidup, masyarakat Kampung Naga memiliki sumber mata pencaharian yang cukup beragam. Namun demikian, sebagian besar dari mereka lebih banyak yang menggantungkan hidupnya pada bidang ……………………………........, baik yang statusnya sebagai petani pemilik, petani penggarap, maupun buruh tani. A. pertanian tanah sawah dan perladangan tanah basah B. pertanian tanah sawah dan perladangan tanah kering C. pertanian tanah kering dan perladangan tanah sawah D. pertanian tanah sawah dan perladangan tanah gersang  Pernyataan yang benar adalah …. A. Masyarakat Kampung Naga masih melakukan tradisi kehidupan yang sederhana sesuai dengan pedoman hidupnya. Seperti rumah menggunakan listrik dan jumlah rumah tidak boleh lebih dari 118 rumah dan rumah tidak boleh ditembok dan sebagainya B. Masyarakat Kampung Naga masih melakukan tradisi kehidupan yang sederhana sesuai dengan pedoman hidupnya. Seperti rumah tidak menggunakan listrik dan jumlah rumah tidak boleh lebih dari 118 rumah dan rumah boleh ditembok dan sebagainya C. Masyarakat Kampung Naga masih melakukan tradisi kehidupan yang tidak sederhana sesuai dengan pedoman hidupnya. Seperti rumah tidak menggunakan listrik dan jumlah rumah tidak boleh lebih dari 118 rumah dan rumah tidak boleh ditembok dan sebagainya D. Masyarakat Kampung Naga masih melakukan tradisi kehidupan yang sederhana sesuai dengan pedoman hidupnya. Seperti rumah tidak menggunakan listrik dan jumlah rumah tidak boleh lebih dari 118 rumah dan rumah tidak boleh ditembok dan sebagainya  Pernyataan yangbenar adalah …. A. Sebagian orang Bugis lebih suka merantau adalah pedagang dan berusaha (massompe) di negeri orang lain. Orang Bugis zaman dulu menganggap nenek moyang mereka adalah pribumi yang telah didatangi titisan langsung dari “dunia atas” yang “turun” (manurung) atau dari “dunia bawah” yang “naik” (tompo) untuk membawa norma dan aturan sosial ke bumi B. Sebagian orang Bugis kurang suka merantau adalah pedagang dan berusaha (massompe) di negeri orang lain. Orang Bugis zaman dulu menganggap nenek moyang mereka adalah pribumi yang telah didatangi titisan langsung dari “dunia atas” yang “turun” (manurung) atau dari “dunia bawah” yang “naik” (tompo) untuk membawa norma dan aturan sosial ke bumi C. Sebagian orang Bugis lebih suka merantau adalah pedagang dan berusaha (massompe) di negeri sendiri. Orang Bugis zaman dulu menganggap nenek moyang mereka adalah pribumi yang telah didatangi titisan langsung dari “dunia atas” yang “turun” (manurung) atau dari “dunia bawah” yang “naik” (tompo) untuk membawa norma dan aturan sosial ke bumi D. Sebagian orang Bugis lebih suka merantau adalah pedagang dan berusaha (massompe) di negeri orang lain. Orang Bugis zaman sekarang menganggap nenek moyang mereka adalah pribumi yang telah didatangi titisan langsung dari “dunia atas” yang “turun” (manurung) atau dari “dunia bawah” yang “naik” (tompo) untuk membawa norma dan aturan sosial ke bumi



Keberagaman kebiasaan yang terdapat di lingkungan sekolah hendaknya dapat disikapi dengan positif sebagai …. A. kemunduran kelas B. kemajuan kelas C. kekayaan kelas D. kehebatan kelas



Kebiasaan boleh berbeda, namun kita tetap saling menghormati perbedaan tersebut. Pepatah; ………………………………………tepatlah kiranya menggambarkan sikap perilaku kita dalam pergaulan disekolah. A. dimana bumi dijinak disana langit dijunjung B. dimana bumi dipijak disana langit dijunjung C. dimana bumi dipijak disana langit digulung D. dimana bumi dipisah disana langit dipikul





Dalam lingkungan pergaulan, menghargai perbedaan norma dan kebiasaan dapat dilakukan dengan hal-hal berikut, kecuali …. A. Keterbukaan, untuk memahami keberagaman maka kita harus bersikap terbuka terhadap perbedaan norma, sikap, perilaku, dan kebiasaan dan yang harus disadari adalah bahwa semua orang itu berbeda. B. Memahami lebih jauh hal-hal yang ada dalam lingkungan pergaulan. C. Mendukung sikap dan perilaku baik dari teman yang satu budaya. Seperti contoh, kepada teman yang suka berkata dengan lemah lembut kita tidak harus mempermainkannya. Lebih baik kita berkata sopan kepadanya. D. Sikap positif seperti tidak suka mengeluh akan membuat orang lain nyaman bergaul dengan kita. Dalam lingkungan pergaulan, menghargai perbedaan norma dan kebiasaan dapat dilakukan dengan hal-hal berikut, kecuali …. A. Percaya diri dengan tidak menganggap rendah orang lain sangat diperlukan dalam pergaulan. B. Kebersamaan dalam pergaulan yaitu melibatkan dan tidak memilah-milah teman karena adanya berbagai perbedaan. C. Memahami tatacara pergaulan terutama dalam masyarakat yang budayanya beragam. Seperti contoh dalam pergaulan masyarakat tertentu kita tidak boleh memotong pembicaraan orang karena dianggap tidak sopan. D. memonopoli atau menguasai teman. Tindakan memonopoli teman seperti memaksakan hobinya kepada orang lain akan menyebabkan pecahnya kebersamaan.



Dalam lingkungan pergaulan, menghargai perbedaan norma dan kebiasaan dapat dilakukan dengan hal-hal berikut, kecuali …. A. Tidak memonopoli atau menguasai teman. Tindakan memonopoli teman seperti memaksakan hobinya kepada orang lain akan menyebabkan pecahnya kebersamaan. B. Berteman dengan memperlihatkan ekspresi dan penghargaan. Seperti tersenyum dan memuji teman merupakan perbuatan yang akan memelihara kebersamaan. C. Memahami lebih jauh hal-hal yang ada dalam lingkungan pergaulan. D. Sikap positif seperti suka mengeluh akan membuat orang lain nyaman bergaul dengan kita.



Pernyataan yang benar adalah …. A. Masyarakat perkotaan seringkali dibentuk oleh masyarakat pendatang. Masyarakat pendatang, membawa norma dan kebiasaan dari daerah asal yang tentunya berbeda. B. Masyarakat perkotaan seringkali dibentuk oleh masyarakat pendatang. Masyarakat pendatang, membawa norma dan kebiasaan dari daerah asal yang tentunya sama. C. Masyarakat perkotaan seringkali dibentuk oleh masyarakat pendatang. Masyarakat pendatang, membawa norma dan kebiasaan dari pendatang yang tentunya berbeda. D. Masyarakat pedesaan seringkali dibentuk oleh masyarakat pendatang. Masyarakat pendatang, membawa norma dan kebiasaan dari daerah asal yang tentunya berbeda.



Bentuk perilaku menghargai norma dan kebiasaan yang beragam dimasyarakat dapat dilakukan dengan cara berikut, kecuali…. A. Sikap menghormati norma dan kebiasaan yang sama B. Menjunjung tinggi sikap toleransi dan kebersamaan C. Sikap tenggang rasa, dan D. Menjaga kerukunan antar masyarakat



Pernyataan yang benar adalah …. A. Adat istiadat adalah sebuah yang artinya segala aturan, ketentuan, tindakan, yang menjadi kebiasaan suatu masyarakat secara langsung B. Adat istiadat adalah sebuah yang artinya segala aturan, ketentuan, tindakan, yang menjadi kebiasaan suatu masyarakat secara turun temurun C. Adat istiadat adalah sebuah yang artinya segala aturan, ketentuan, tindakan, yang menjadi kebiasaan suatu masyarakat secara tidak langsung D. Adat istiadat adalah sebuah yang artinya segala aturan, ketentuan, tindakan, yang bukan kebiasaan suatu masyarakat secara turun temurun



Pernyataan yang benar adalah …. A. Kebudayaan daerah adalah kebudayaan yang tidak tumbuh dan berkembang dalam masyarakat suatu daerah B. Kebudayaan daerah adalah kebudayaan yang tumbuh dan tidak berkembang dalam masyarakat suatu daerah C. Kebudayaan daerah adalah kebudayaan yang tumbuh dan berkembang dalam masyarakat suatu daerah D. Kebudayaan daerah adalah kebudayaan yang tidak tumbuh dan tidak berkembang dalam masyarakat suatu daerah



Pernyataan yang tidak benar adalah …. A. Karena apabila hak asasi itu kita terima sejak lahir, berarti bayi-bayi dalam kandungan tidak memiliki hak. Bukankah semua manusia termasuk bayi dalam kandungan juga tidak memiliki hak asasi B. Karena apabila hak asasi itu tidak kita terima sejak lahir, berarti bayi-bayi dalam kandungan memiliki hak. Bukankah semua manusia termasuk bayi dalam kandungan juga memiliki hak asasi C. Karena apabila hak asasi itu tidak kita terima sejak lahir, berarti bayi-bayi dalam kandungan tidak memiliki hak. Bukankah semua manusia termasuk bayi dalam kandungan juga memiliki hak asasi D. Karena apabila hak asasi itu kita terima sejak lahir, berarti bayi-bayi dalam kandungan tidak memiliki hak. Bukankah semua manusia termasuk bayi dalam kandungan juga memiliki hak asasi



Pasal 1 ayat (1) UU No. 39 tahun 1999 tentang HAM, menyatakan bahwa hak asasi manusia adalah …. A. seperangkat hak yang melekat pada hakikat keberadaan manusia sebagai mahluk Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah-Nya yang wajib dihormati, dijungjung tinggi dan dilindungi oleh Negara, hukum, pemerintah dan setiap orang, demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia B. seperangkat hak yang tidak melekat pada hakikat keberadaan manusia sebagai mahluk Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah-Nya yang wajib dihormati, dijungjung tinggi dan dilindungi oleh Negara, hukum, pemerintah dan setiap orang, demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia C. seperangkat hak yang melekat pada hakikat keberadaan manusia sebagai mahluk sosial dan merupakan anugerahNya yang wajib dihormati, dijungjung tinggi dan dilindungi oleh Negara, hukum, pemerintah dan setiap orang, demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia D. seperangkat hak yang melekat pada hakikat keberadaan manusia sebagai mahluk Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah-Nya yang tidak wajib dihormati, dijungjung tinggi dan dilindungi oleh Negara, hukum, pemerintah dan setiap orang, demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia



Hak asasi manusia terdiri atas dua hak yang paling fundamental yaitu ……………………………………………Tanpa adanya kedua hak ini maka akan sangat sulit untuk menegakan hak asasi lainnya. A. hak persamaan dan hak kebebasan. B. hak permintaan dan hak penawaran. C. hak persaudaraan dan hak pertemanan. D. hak pertemuan dan hak perpisahan.



Pernyataan yang benar dibawah ini adalah …. A. Dalam perkembangan sejarah perjuangan hak asasi manusia Socrates dan Plato dari Yunani Kuno dipandang sebagai pelopor dan peletak dasar hak masyarakat B. Dalam perkembangan sejarah perjuangan hak asasi manusia Socrates dan Plato dari Yunani Kuno dipandang sebagai pelopor dan peletak dasar hak asasi manusia

C.

D.

Dalam perkembangan sejarah perjuangan hak asasi manusia Socrates dan Aristoteles dari Yunani Kuno dipandang sebagai pelopor dan peletak dasar hak asasi manusia Dalam perkembangan sejarah perjuangan hak asasi manusia Archimides dan Plato dari Yunani Kuno dipandang sebagai pelopor dan peletak dasar hak asasi manusia

B.

C. 

Merupakan dokumen hukum yang mengatur tentang penahanan seseorang. Isinya sebagai berikut : a) Menetapkan bahwa orang yang ditahan harus dihadapkan dalam tiga hari setelah penahanan. b) Alasan penahanan seseorang harus disertai bukti yang sah menurut hukum. Pernyataan diatas adalah berasal dari perjuangan HAM …. A. Petition of Rights, tahun 1628 di Inggris B. Habeas Corpus Act, tahun 1679 di Inggris C. Bill of Rights, tahun 1689 di Inggris D. Declarations of Independence, tahun 1776 di Amerika



“…. bahwa semua orang diciptakan sama, bahwa mereka diciptakan oleh Tuhan dengan hak-hak tertentu yang tidak dapat dialihkan, yaitu hak hidup, hak kebebasan, dan hak mengejar kebahagian”. Pernyataan terkenal diatas adalah berasal dari perjuangan HAM A. Petition of Rights, tahun 1628 di Inggris B. Habeas Corpus Act, tahun 1679 di Inggris C. Bill of Rights, tahun 1689 di Inggris D. Declarations of Independence, tahun 1776 di Amerika



Dokumen HAM di Perancis, yang dicetuskan oleh Jean Jacques Rousseau dan Lafayette untuk melawan kesewenang-wenangan raja diawal revolusi Perancis adalah …. A. Dokumen ini berisi tentang pernyataan atas kebebasan (egalite), kesamaan (Liberte), dan persaudaraan atau kesetiakawanan (franternite). B. Dokumen ini berisi tentang pernyataan atas kebebasan (Fraternite), kesamaan (egalite), dan persaudaraan atau kesetiakawanan (Liberte). C. Dokumen ini berisi tentang pernyataan atas kebebasan (liberte), kesamaan (egalite), dan persaudaraan atau kesetiakawanan (franternite). D. Dokumen ini berisi tentang pernyataan atas kebebasan, kesamaan, dan persaudaraan atau kesetiakawanan.



“melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia, Memajukan kesejahteraan umum, Mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial” Kalimat diatas tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, alinea A. Alinea 4 B. Alinea 1 C. Alinea 3 D. Alinea 2



Alinea Pertama Pembukaan UUD 1945 mengandung … A. berbagai hak seperti hak perlindungan keamanan dan perlindungan hukum, hak ekonomi, dan hak sosial-budaya. Serta hak kemerdekaan dan keamanan bagi seluruh dunia. Yang dimaksud dasar negara dalam alinea keempat tersebut adalah dasar negara Pancasila. B. pengertian bahwa setelah bangsa Indonesia merdeka maka rakyat Indonesia dijamin dan diwujudkan hak politik dan hak ekonomi atau hak kesejahteraannya. Hak politik termuat dalam pernyataan bersatu dan berdaulat dan hak ekonomi yaitu terwujudnya masyarakat adil dan makmur C. bahwa hak-hak yang telah bangsa Indonesia dapatkan yaitu kemerdekaan dan berbagai hak yang melekat didalamnya, adalah tidak hanya hasil perjuangan manusia semata melainkan anugerah Tuhan Yang Maha Esa. Pernyataan tersebut akan menimbulkan kesadaran ketuhanan, sebagai penyeimbang dari nilai-nilai keduniaan semata D. memberikan jaminan universal bahwa kemerdekaan dan kebebasan adalah hak segala bangsa. Pernyataan inilah yang kemudian mengilhami bangsa Indonesia untuk aktif dalam memperjuangkan kemerdekaan bagi bangsa-bangsa terjajah di seluruh dunia.



Alinea Ke dua Pembukaan UUD 1945 mengandung … A. berbagai hak seperti hak perlindungan keamanan dan perlindungan hukum, hak ekonomi, dan hak sosial-budaya. Serta hak kemerdekaan dan keamanan bagi seluruh dunia.

D.

Yang dimaksud dasar negara dalam alinea keempat tersebut adalah dasar negara Pancasila. pengertian bahwa setelah bangsa Indonesia merdeka maka rakyat Indonesia dijamin dan diwujudkan hak politik dan hak ekonomi atau hak kesejahteraannya. Hak politik termuat dalam pernyataan bersatu dan berdaulat dan hak ekonomi yaitu terwujudnya masyarakat adil dan makmur bahwa hak-hak yang telah bangsa Indonesia dapatkan yaitu kemerdekaan dan berbagai hak yang melekat didalamnya, adalah tidak hanya hasil perjuangan manusia semata melainkan anugerah Tuhan Yang Maha Esa. Pernyataan tersebut akan menimbulkan kesadaran ketuhanan, sebagai penyeimbang dari nilai-nilai keduniaan semata memberikan jaminan universal bahwa kemerdekaan dan kebebasan adalah hak segala bangsa. Pernyataan inilah yang kemudian mengilhami bangsa Indonesia untuk aktif dalam memperjuangkan kemerdekaan bagi bangsa-bangsa terjajah di seluruh dunia.



Alinea Ke tiga Pembukaan UUD 1945 mengandung … A. berbagai hak seperti hak perlindungan keamanan dan perlindungan hukum, hak ekonomi, dan hak sosial-budaya. Serta hak kemerdekaan dan keamanan bagi seluruh dunia. Yang dimaksud dasar negara dalam alinea keempat tersebut adalah dasar negara Pancasila. B. pengertian bahwa setelah bangsa Indonesia merdeka maka rakyat Indonesia dijamin dan diwujudkan hak politik dan hak ekonomi atau hak kesejahteraannya. Hak politik termuat dalam pernyataan bersatu dan berdaulat dan hak ekonomi yaitu terwujudnya masyarakat adil dan makmur C. bahwa hak-hak yang telah bangsa Indonesia dapatkan yaitu kemerdekaan dan berbagai hak yang melekat didalamnya, adalah tidak hanya hasil perjuangan manusia semata melainkan anugerah Tuhan Yang Maha Esa. Pernyataan tersebut akan menimbulkan kesadaran ketuhanan, sebagai penyeimbang dari nilai-nilai keduniaan semata D. memberikan jaminan universal bahwa kemerdekaan dan kebebasan adalah hak segala bangsa. Pernyataan inilah yang kemudian mengilhami bangsa Indonesia untuk aktif dalam memperjuangkan kemerdekaan bagi bangsa-bangsa terjajah di seluruh dunia.



Alinea Ke empat Pembukaan UUD 1945 mengandung … A. berbagai hak seperti hak perlindungan keamanan dan perlindungan hukum, hak ekonomi, dan hak sosial-budaya. Serta hak kemerdekaan dan keamanan bagi seluruh dunia. Yang dimaksud dasar negara dalam alinea keempat tersebut adalah dasar negara Pancasila. B. pengertian bahwa setelah bangsa Indonesia merdeka maka rakyat Indonesia dijamin dan diwujudkan hak politik dan hak ekonomi atau hak kesejahteraannya. Hak politik termuat dalam pernyataan bersatu dan berdaulat dan hak ekonomi yaitu terwujudnya masyarakat adil dan makmur C. bahwa hak-hak yang telah bangsa Indonesia dapatkan yaitu kemerdekaan dan berbagai hak yang melekat didalamnya, adalah tidak hanya hasil perjuangan manusia semata melainkan anugerah Tuhan Yang Maha Esa. Pernyataan tersebut akan menimbulkan kesadaran ketuhanan, sebagai penyeimbang dari nilai-nilai keduniaan semata D. memberikan jaminan universal bahwa kemerdekaan dan kebebasan adalah hak segala bangsa. Pernyataan inilah yang kemudian mengilhami bangsa Indonesia untuk aktif dalam memperjuangkan kemerdekaan bagi bangsa-bangsa terjajah di seluruh dunia.



Hak asasi manusia yang tercantum dalam ketetapan Ketetapan MPR Nomor XVII/MPR/1998 adalah, kecuali …. A. Hak untuk hidup, Hak berkeluarga dan melanjutkan keturunan B. Hak keadilan, Hak kemerdekaan C. Hak atas kebebasan informasi, Hak keamanan D. Hak kesejahteraan, Kewajiban dan Perlindungan serta pemajuan



Jaminan HAM dalam UU No. 39 Tahun 1999, secara garis besar meliputi, kecuali …. A. Pasal 9: Hak untuk hidup, seperti hak mempertahankan hidup, memperoleh kesejahteraan lahir dan batin, memperoleh lingkungan hidup yang baik dan sehat. B. Pasal 10: Hak berkeluarga dan melanjutkan keturunan, seperti hak memiliki keturunan melalui perkawinan yang sah.

C.

D.









Pasal 36-42: Hak atas kesejahteraan, seperti hak milik pribadi, memperoleh pekerjaan yang layak, kehidupan yang layak, dan jaminan sosial Pasal 45-51: Hak wanita, yaitu tidak ada diskriminasi/hak yang sama antara pria dan wanita dalam bidang politik, pekerjaan, status kewarganegaraan, keluarga/ perkawinan.

Hak anak, yaitu seperti hak anak untuk mendapatkan perlindungan orang tua, keluarga, masyarakat dan negara. Hak beribadah menurut agamanya, berekspresi, perlakuan khusus bagi anak cacat, perlindungan dari eksploitasi ekonomi, pekerjaan, pelecehan seksual, perdagangan anak dan penyalahgunaan narkotika. Pernyataan tersebut terdapat dalam Jaminan HAM dalam UU No. 39 Tahun 1999, Pasal …. A. Pasal 52-60 B. Pasal 36-42 C. Pasal 20-27 D. Pasal 43-44 Untuk menegakkan HAM, Pasal 69 ayat (2) UU No. 39 Tahun 1999 menyatakan “Setiap hak asasi manusia seseorang menimbulkan kewajiban asasi dan tanggung jawab untuk menghormati hak asasi orang lain secara timbal balik serta menjadi tugas pemerintah untuk menghormati, melindungi, menegakkan dan memajukkannya”. Yang artinya, kecuali….. A. seluruh warga negara terkecuali pemerintah wajib menghormati hak asasi orang lain, dengan menjungjung hukum, moral, etika dan tata tertib kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara B. seluruh warga negara tidak terkecuali pemerintah wajib menghormati orang lain, dengan menjungjung hukum, moral, etika dan tata tertib kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara C. seluruh warga negara tidak terkecuali pemerintah wajib menghormati hak asasi orang lain, dengan menjungjung hukum, moral, etika dan tata tertib kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara D. seluruh warga negara terkecuali pemerintah wajib menghormati orang lain, dengan menjungjung hukum, moral, etika dan tata tertib kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara Pernyataan yang benar adalah …. A. Perubahan diberbagai belahan dunia tidak banyak dipelopori oleh para pemuda. B. Perubahan diberbagai belahan dunia banyak dipelopori oleh para pemuda. C. Perubahan diberbagai belahan dunia banyak dipelopori oleh para pemudi. D. Perubahan diberbagai belahan dunia kurang banyak dipelopori oleh para pemudi. Negara Kesatuan Republik Indonesia dapat lahir dan tegak karena …. A. di perintah oleh sikap dan komitmen pemuda berbangsa satu dan bertanah air satu B. di persulit oleh sikap dan komitmen pemuda berbangsa satu dan bertanah air satu C. di perparah oleh sikap dan komitmen pemuda berbangsa satu dan bertanah air satu D. di pertegas oleh sikap dan komitmen pemuda berbangsa satu dan bertanah air satu



sekali sekali

berdiri untuk untuk untuk untuk



Komitmen untuk bangsa dan tanah air Indonesia diikrarkan para pemuda dalam Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928. Sumpah Pemuda menjadi sangat penting dalam sejarah bangsa Indonesia, karena…. A. telah menjadi penegas arah perjuangan bangsa Indonesia B. telah menjadi pendobrak arah perjuangan bangsa Indonesia C. telah menjadi perintis arah perjuangan bangsa Indonesia D. telah menjadi penghancur arah perjuangan bangsa Indonesia



Tanah Indonesia adalah seluruh wilayah Indonesia baik di darat dan di laut. Negara Kesatuan Republik Indonesia memiliki luas wilayah daratan dan lautan sebesar ………………..…….. Wilayah yang luas ini menempatkan negara Indonesia sebagai negara terluas ke…… di dunia. A. 5.183.250 km² - ke 7 B. 5.193.250 km3 - ke 7 C. 5.193.250 km² - ke 7 D. 5.193.150 km² - ke 7

dan antara dan antara dan antara dan antara



Indonesia disebut juga Nusantara, Nusantara berarti …. A. kepulauan yang terpisahkan oleh daratan. B. kepulauan yang terpisahkan oleh perairan. C. kepulauan yang terpisahkan oleh kependudukan. D. kepulauan yang terpisahkan oleh lautan.



Jumlah kepulauan yang sebanyak ……………….. pulau A. 17.508 B. 16.508 C. 17.408 D. 17.608



Tanah Indonesia sangat indah dan kaya, bangsa lain menyebut Indonesia sebagai …. A. surga khatulistiwa B. jamrud khatulistiwa C. mutiara khatulistiwa D. bumi khatulistiwa



Dalam masa perjuangan kemerdekaan, bahasa Indonesia berhasil menjadi alat komunikasi untuk …. A. membangkitkan dan menggalang semangat kebangsaan dan semangat perjuangan dalam mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan B. membangkitkan dan menggalang semangat kebangsaan dan semangat perjuangan dalam mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemajuan C. membangkitkan dan menggalang semangat kebangsaan dan semangat perjuangan dalam mengantarkan rakyat Indonesia ke samping pintu gerbang kemerdekaan D. membangkitkan dan meneruskan semangat kebangsaan dan semangat perjuangan dalam mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan



Pernyataan yang benar adalah …. A. Bahasa Indonesia hanya digunakan sebagai bahasa resmi dalam penyelenggaraan kehidupan negara dan pemerintahan, tetapi juga sebagai bahasa pemersatu pada jenis dan jenjang pendidikan, sebagai bahasa perhubungan nasional (terutama dalam kaitannya dengan perencanaan dan pelaksanaan pembangunan nasional), sebagai sarana pembinaan dan pengembangan kebudayaan nasional B. Bahasa Indonesia tidak hanya digunakan sebagai bahasa resmi dalam penyelenggaraan kehidupan negara dan pemerintahan, tetapi juga sebagai bahasa pengantar pada jenis dan jenjang pendidikan, sebagai bahasa perhubungan nasional (terutama dalam kaitannya dengan perencanaan dan pelaksanaan pembangunan nasional), sebagai sarana pembinaan dan pengembangan kebudayaan daerah C. Bahasa Indonesia tidak hanya digunakan sebagai bahasa resmi dalam penyelenggaraan kehidupan negara dan pemerintahan, tetapi juga sebagai bahasa pengantar pada jenis dan jenjang pendidikan, sebagai bahasa perhubungan internasional (terutama dalam kaitannya dengan perencanaan dan pelaksanaan pembangunan nasional), sebagai sarana pembinaan dan pengembangan kebudayaan nasional D. Bahasa Indonesia tidak hanya digunakan sebagai bahasa resmi dalam penyelenggaraan kehidupan negara dan pemerintahan, tetapi juga sebagai bahasa pengantar pada jenis dan jenjang pendidikan, sebagai bahasa perhubungan nasional (terutama dalam kaitannya dengan perencanaan dan pelaksanaan pembangunan nasional), sebagai sarana pembinaan dan pengembangan kebudayaan nasional

sekali sekali

Menurut letak astronomi, Indonesia terletak pada … A. 9° LU (Lintang Utara) – 11° LS (Lintang Selatan) 95° BT (Bujur Timur) – 131° BT (Bujur Timur). B. 6° LU (Lintang Utara) – 11° LS (Lintang Selatan) 95° BT (Bujur Timur) – 141° BT (Bujur Timur). C. 6° LU (Lintang Utara) – 12° LS (Lintang Selatan) 85° BT (Bujur Timur) – 141° BT (Bujur Timur). D. 6° LU (Lintang Utara) – 10° LS (Lintang Selatan) 15° BT (Bujur Timur) – 141° BT (Bujur Timur).

dimiliki

Indonesia

adalah

HAFALKAN ISI PROKLAMASI KEMERDEKAAN, ISI SUMPAH PEMUDA, DAN LAGU “TANAH AIR”!!!